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第三百一十六章 牛头马面

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那牛头手中一柄五股托天叉,力大无穷,煞有排山倒海之能事。威力无比。想那牛头本是观音菩萨的化身。在观音菩萨投胎转世之时,便投身其上。后来原身化作观音,而那一缕幽阴之气便化作牛头回归地府之中,成为了阎罗身边的护法之神。

那黑白无常更是道法神通不同于一般,黑白二将本就是那阴阳太极之意,与那接引之神一般无二。只是这世间之人如若被黑白无常接引则难离十八层地狱之苦。人之魂魄分为阴阳,那黑白无常皆为生无常而死有份,世间地位再高之人也难以逃离二人的勾魂散魄。

虽说这天神非同常人,可这道法神通难离阴阳之意。牛头马面黑白无常皆为阴阳之神,虽在地府官职有些卑微,可毕竟这修为仍在,这些真实的本领是无人可以替代的。

那李靖见牛头来袭,身后的黑白无常二人更是手里挥舞着铁链哭丧棒前来对抗,不觉心中一惊。毕竟这地府的冥帝出山,手下的护法亦是难以容忍这天兵的进犯,如若容忍岂不丧失了鬼帝的天威嘛!

那李靖右手舞动起三叉戟,刚要前去迎战。身后的鱼肚将早已挥舞着双插,飞身而出。挡住了牛头的去路。虽说是以一对三,可是这天神鱼肚亦是久经沙场,与那李靖降魔无数。怎会在意这地府神将呢!

那牛头气势汹汹,手中的钢叉舞动如飞,万道幽阴鬼气化作的钢叉利器亦是实型,直刺鱼肚。

这鱼肚将本亦是先天神将,得道炼化而生。那盘古身上的一道希望灵光而化,却也是东方继明之罩。鱼肚白也就是天即将方亮之意,本也是这鱼肚的灵光之显。毕竟这漆黑的暗夜之中不知藏有多少鬼怪妖魔。天亮之际,这鱼肚即是驱魔之罩。妖魔怎能不惧。因此在天色放量之际,这妖魔皆会望风而逃,有所退避。

这鱼肚将有着降妖驱魔的本领,法力了得。因此便跟随李靖左右。这李靖本是天界降魔的大元帅,身旁怎能缺失这驱魔之神呢。

虽说这鱼肚将世人少知,皆知晓那昴日星官可以驱魔,可是,这鱼肚一线,那妖魔皆以望风,卯日星官虽说了得,亦要声音,这鱼肚将却只露行迹,焉能让妖魔不畏惧呢!

这天将神威了得,可是却并非鬼神皆惧。那牛头马面作为阎罗的护法,黑白无常作为索命的急先锋,焉能惧怕黑天还是白夜呢。无论黑天白夜,这牛头马面黑白无常亦会聚人魂魄,索人性命,绝不留情。这鱼肚将的能为再高,也难以将这牛头吓住。

那黑白无常二将手中挥舞铁链哭丧棒,从鱼肚将的左右侧面袭击而上。正中间,那牛头的五股托天烈焰叉更是非凡。舞动之中,九团火焰随之而出,将那鱼肚将围在当中,直烧鱼肚将。

牛头这神火亦是非同一般。那马面的神火为九幽真火,炼化人的阳神之用。而这牛头的神火却为幽冥神火即为纯阳之意。二人之火虽说差以甚大,可依旧难离太极阴阳之道。

这世间的人分男女,天道亦是有着阴阳之分。地府之中掌管着人的生死轮回。亦有着赏善罚恶的职责。赏善罚恶就要有赏善罚恶的办法。这地狱之火的焚烧却也是极其重要的一项。如此重要的惩罚之法岂能被小吏官曹执掌呢。

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