起步的一二三转为第一轮，也称大光明轮、外炼轮。
靠打磨身体，强壮五脏，打通血窍，勾连脉络这就是练武最基础的通窍连脉，依次打通心肝脾肺肾，五脏勾连，便可形成第一轮大光明轮。
若无意外因素如中毒、重伤、走火入魔等等，第一轮武夫寿数七十岁起，直至百岁。
这一阶段的武夫打斗如上一世的功夫片，力大势沉，拳拳到肉，堪比大牲口。
接下来是第二轮四五六转，也称不动轮、内炼轮。
这时成形的大光明轮能自行补充增强血气，静坐不动也能调动血气，打通勾连五腑胃、大小肠、胆、膀胱。
待到五脏五腑全部连通，完成淬炼，第二轮便大功告成，寿数一百到一百五十岁。
四五转武夫出手就像武侠片，纵跃腾挪如飞，血气外放开山裂石不在话下，对诡物妖魔也有了不错的杀伤力，不像第一轮那么被动。
六转处于不动轮的最后阶段，逐步统合五脏五腑，血气运转自如，能放能收。
四五转武夫难以做到的如隔山打牛，气劲回旋，踏空步虚之类皆可一试，是否成功就看天资与实力了。
第三轮为本我轮，地位与前两轮实力地位不可同日而语，更是有一转一重天。
激活第三轮，进入七转便被尊为武宗，八转大武宗，九转武圣。
如何突破六转，开启第三轮本我轮，晋升武宗，柏素清宗门相关经验不多，大武宗武圣更是丝毫不了解。
只知武宗体内血气自生，源源不绝，且收放随心。
六转武夫还要努力尝试的种种武学，武宗随手拈来，且威力更甚。
如此差距下，一个武宗打三五个六转武夫跟玩儿似的，一二十名六转围攻也可从容退走。
而且武宗既然是血气自生，源源不绝，收放随心，自然体力悠长，难以衰竭。
受伤后也能控制血气，压制伤势，迅速恢复，寿数更是高达一百五十到二百岁，足以开宗立派，称祖作师。
若将第一轮武夫比作小汽车到大卡车，第二轮武夫则是装甲车到重型坦克。
第三轮就朝着诸如飞行核动力战车去了磁悬浮激光炮自我修复三位一体那种，完全脱离正常的范畴。
而如今的大武皇朝，已百多年未有九转武圣现世。
八转大武宗隐匿不出，为人所知者寥寥。
第三轮里只有七转武宗才是一般人熟知的顶尖武夫，或为封疆大吏，或成一路豪雄，寻常人难见一面。
这些封疆大吏、一路豪雄势力范围动辄数千里，足有上一世中国几个省的规模，不如上一世的是人口和经济。
原因无他，盗匪肆虐，诡物妖魔横行，时不时就灭村屠寨，人类想保持族群延续颇为不易。
想像上一世那样，节假日到处人头涌涌，摩肩接踵自是不太可能。
事实上，柏素清她们那车队一路行来玉龙山，途中时有诡物妖魔袭击，荒僻之地十里无人烟，百里无村落的情形屡见不鲜。
顾恪听到这里，不由得苦笑。
哪怕他刚加了5点体质，但没吃没喝，还要面对诡物妖魔的袭击，真出了玉龙山围绕的这处山谷，也是死路一条。