可是，何以这种坚持就不是一种愚蠢呢？何以这种坚持只不过是因为你的痛苦在他人之下呢？
当目之所及不及世间真正的苦痛，此时，你那看似崇高的理想何尝不是一种廉价货色？你指望着一个眼睁睁的看着自己的爱人，好友死于非命者还去相信，人与人相互理解的时代终将到来？对叵测的人心报以这般期许何以不是一种幼稚的行为？
接下来是一大段说明为何长门不该被鸣人说服的文字，不感兴趣的读者可以直接跳至讲阿修罗一脉优点的段落。
正因为长门有这种认识，他会被鸣人说服才显得不可思议。
鸣人引用完自来也的后长门就被打动了，动画里又硬生生填塞了一段长门质问鸣人何以确信在未来的道路上不会变心的段落，这一段完全走偏了。
鸣人与长门的交锋点根本不在于这一信念的践行是否太过困难，而是这一信念是否值得秉持。
我来复盘一下在鸣人与长门的对话中究竟发生了什么，从长门讲述完自己的故事后质问鸣人的答案开始。
鸣人表示能够理解他们的所作所为，但即便如此，依然无法不痛恨他们。
但是，因为自来也将人与人相互理解的信念托付给了鸣人，所以鸣人表示自己绝不会在此动武。
也就是说，尽管我依然痛恨你们，但为了不辜负自来也对我的期望，我要宽恕你们。
这里表达得很清楚了，对鸣人来说，坚持自来也信念的最主要原因就在于，这是自来也托付给他的信念，而一个人应当守护自己珍视之人的信念。
传承自己珍视之人的信念是火影中经常出现的一个主题。
卡卡西从带土那里继承到对同伴的珍视，佐助从鼬那里继承到守护这个既存世界的心愿。
长门的回复，可以，你愿意继承他的信念是你的事。
可你能给我一个让我也继承的理由吗？毕竟，我在现实的事实中存活，知晓过去，感应未来，从而知道这就是历史，我被迫理解到这一点。
更简单的说，我长门之所以不愿再继承自来也的信念，就是因为现实生活中的苦难让我认识到，他的信念根本就是幼稚的，根本就没有什么真正的和平。
鸣人坚持的原因是为了传承自来也的信念，长门放弃的原因是因为这个信念根本不切实际。
接下来就是让人头疼的逻辑断裂点了，估计也不知道该怎么晓之以理了，于是就只能让鸣人对长门动之以情了。
鸣人掏出自来也的，引用了自来也中的一句话如果和平真的存在，那就由我来达成它。
并且，还告诉长门，这部的主角就叫鸣人，这两个信息的确会有很大的煽情作用，因为那句话其实是长门小时候说的，自来也用到了里面。
因此，提及这句话至少会让长门想起自己的初心。
鸣人告诉长门这部的主角叫鸣人，也就是在暗示长门，自来也将自己的信念以及你的初心都托付给了我，因此，现在站在你面前的我，就是你初心的传承者啊！不得不感叹鸣人的修辞术！
但是，这两点显然在说理上是没有任何用的。
长门与鸣人的龃龉在于，鸣人秉持的是长门的初心，但长门认为自己的初心错了。
能让长门想起自己的初心并不代表能为他的初心翻案，而长门既然不认同自己的初心，自然也就不会认同现在的鸣人。
所以，我看到，在上述动之以情的过程完结后，鸣人的说理其实是没有任何进展的他又重复了一遍自己坚持的理由。
因为自来也将鸣人这个名字（象征着自来也的信念）托付给了我，所以我要守护它。
然后就告诉长门，相信我吧。也就是说，相信我会给忍界带来永久的和平吧，相信这样的和平是存在的吧，然后长门就动摇了。
所以说，整个说服过程的不合理之处就在于，长门需要的是一个相信的理由，可鸣人给出的理由没有任何说服力。
首先，鸣人认为，我们作为自来也的弟子，应该守护自来也的信念。